أي حدّث . وأنت تريد حديثا معروفا . ومثلها : صه ، ومه . وإن نوّنت عمّمت المعنى ، فقلت : إيه ، صه ، مه . 2 - العلم المختوم ب « ويه » ( وعلامة النسبة الفارسية ) إذا كان الاسم غير معروف . فإذا قلت : هذا سيبويه ، فأنت تريد صاحب الكتاب المشهور ، أو رجلا معينا اسمه كذلك . فإذا أردت سيبويه غير معين قلت : هذا سيبويه آخر . التنوين الشاذّ : كقول بعضهم : « هؤلاء قومك » . ولا يقاس عليه ، ولا يجوز اطّراده . تنوين الصّرف : انظر تنوين التمكن . تنوين الضّرورة : وهو اللاحق للاسم الذي لا ينصرف لضرورة شعرية . تنوين العوض : ويقال : « التعويض » . وهو اللاحق لآخر الاسم المضاف عوضا من المضاف إليه سواء كان المضاف إليه مفردا أو جملة ، أو عوضا من حرف أصلي ، أو زائد ، أو رسما ك « كل » ، و « بعض » : 1 - عوض من حرف أصلي ، نحو : « جوار » ( جمع جارية ) ، فإنّ التنوين عوض من الياء ، لأن أصله « جواري » . وهو اسم ممنوع من الصرف معتل الآخر . 2 - عوض من حرف زائد ، نحو : « جندل » ، فإن تنوينه عوض من ألف « جنادل » . 3 - تنوين « كل » و « بعض » إذا قطعتا عن الإضافة ، نحو قوله تعالى : وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ [ الفرقان : 39 ] . 4 - اللاحق « إذ » ، كقوله تعالى : يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها [ الزّلزلة : 4 ] . التنوين الغالي : وهو اللاحق للقوافي المقيّدة ؛ أي التي رويّها حرف ساكن صحيح أو غير صحيح . وأكثره ضرورة ، وفائدته الفرق بين الوصل والوقف . تنوين المقابلة : وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم ، مثل : « مسلمات » مقابل النون في نحو : « مسلمين » . التهكم : 1 - في النحو : هو من معاني همزة الاستفهام ، نحو قوله تعالى : قالُوا